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〖2006-10-26〗〖信仰、言论自由的关键所在3〗

所以，在今天我们进行社会主义初级阶段的建设过程中，坚定崇高的共产主义信仰是有物质基础的。而且，信仰越坚定，所发挥出来的能动作用就越大。难道不是吗？今天涌现出来的任长霞、丛飞等一大批雷锋式的英雄人物，完全证明，坚持共产主义信仰，实现个人思想的进步，是真实可行的，其能动性对历史的发展具有持久地、巨大地推动力量。
        因此，我们之所以要确定信仰、言论自由工作的方向，并不是说，我们不敢和谬误正面交锋。我们正是在战争年代，和这种自私观念经历了无数次的正面交锋，并且取得了必然的胜利的。之所以称其为必然，是因为人的社会性发展到一定程度之后，必然会带动人的自然属性的发展和改变，必然会抛弃阻碍人们发展的自私观念，必然会将个人自然属性之中的自利性，向着整体的进步趋势进化，其自利性会更趋符合个人及人类的进步，会更趋符合我们探索的生存、发展规律。人之为人之所以能够提高、升华，就在于人的本质的发展，选择了正确地发展方向。人类社会之所以能够进步发展，就在于人的社会特质起的作用，就在于人的社会性，得到了更加符合规律、更加接近真理的发展。
        所以，马克思主义作为真理的正确性，是已经得到实践检验并被我们确立了的。资产阶级“人性自私”的观点，是经不起推敲的。但是，先不论善恶对错，人的观念一旦形成之后，要想在短时间内改变是极其困难的。这就好象是在一张白纸上写字一样，写满之后，再想往上写，就没有占据的空间了。
        而且，由于人的认知水平的限制，人的社会特质的发展程度是高低不一的。人的社会特质的发展程度越高，人的自然属性的极端要求就越容易克服。人的社会特质的发展程度越低，人的自然属性的要求就越容易暴露、膨胀，就越不容易克制。知识改变命运，而正确的哲学知识更是主宰个人命运的重要理论武器。所以说，推翻所有真理的正确性，实行没有限制的信仰、言论自由，只能陷入真理与谬误相混淆的泥沼。让个人以有限的知识，去摸索、找寻。先不说能否找到真理，这个摸索的过程，或者说这个时间问题，本身就是一个阻碍。
        而说到时间的问题，哪一个有良心的中国人的鼻子能不发酸？中国的发展耽误的时间太长了！这个教训太深刻了！时间对于今天中国的发展极其珍贵！我们怎能不快马加鞭的向前冲！我们怎能允许敌人用保护信仰、言论自由的幌子阻碍我们的发展！我们必须抓住今天这个发展的契机，决不动摇。
        所以，今天我们实行信仰、言论自由必须服务于真理，必须服务于我们的经济发展建设。这就要求我们必须把信仰、言论自由这项工作的重中之重，放在对真理的完善、发展和执行上，尤其应该放在对真理的执行上。
        所以，在今曰中国，信仰、言论自由的关键所在，是必须形成一个能够自我完善的、基层的、有效的＝监督机制，对今曰中国的执政者进行有效地监督和制约。虽然，马克思主义作为真理的正确性不容质疑，但是，真理的执行是否正确，却是必须持怀疑态度的。执政者对真理的认知是否正确，却是必须持怀疑态度的。执政者的所作所为是否符合真理，却是必须持怀疑态度的。因为，在真理的执行问题上，“失之毫厘，谬以千里”，所以决不能有一丝一毫的差池。这并不是说，我们这个由马克思主义指导的政党，缺乏人民信任的理论基础。一个革命的、科学的哲学理论所指导的政党，就是人民在社会实践中选择出来的。但是，千锤百炼仍须努力，未成钢之前，决不能放松警惕。当然，纯洁我们的政党，就必须依靠我们内部的自洁机制，能够不断自我完善，发挥出有效的自洁作用。但是，我们不能仅仅依赖于此。国际国内的历史经验教训告诉我们，缺乏人民监督的政党，极其容易滑向强权的深渊，而且，最终必将堕入倾覆的境地。
        其实，归结来说，这是由于在社会发展过程中，每个人思想发展的不均衡性所造成的，是由于个人思想发展的易变化、易反复的复杂性造成的。尤其是，当一个人在失去制约之时，人的本质就容易发生变化。人的社会属性就容易被人的自然属性所淹没，人的自然属性中的自利性就会极端地朝自私的方向疯狂发展。
        所以，同这些资产阶级剥削思想引发的个人主义、自由主义所导致的官僚主义作风和滥用权力、以权谋私、贪污受贿、买官卖官的矛盾现象做斗争，说到底，就是个人的思想斗争，就是这个人的社会属性同自然属性的矛盾斗争。有人会说，自私自利只能证明人的觉悟不高，算不得什么矛盾斗争，矛盾斗争指的可是在敌我之间的斗争啊。其实，今天的矛盾斗争与革命战争年代敌我之间的斗争性质，是完全相同的。不同之处在于，那时敌强我弱，敌人剥削、压迫地我们气都喘不过来，就象《红旗谱》里朱老忠说的那样，“这些地主老财们要是让俺们有碗玉米稀糊糊喝也行啊！他们连这碗玉米稀糊糊也不给，不是逼着俺们造反吗？”虽然今天的矛盾斗争存在于我们内部，虽然今天的生产力发展态势未出现严重恶化。但，这也正是今天的矛盾斗争更加复杂的地方，这仍然改变不了敌我之间的矛盾斗争性质，这仍然改变不了他们这些败坏分子阻碍生产力发展的反动本质。而且，这一复杂的特点，反而更增加了其危险的程度。这一问题直接关系到立党之本、筑国之基，对于我们进行社会主义初级阶段的基本建设来说是严峻而紧迫的。
        所以，必须把斗争策略提高到一个崭新的高度，那就是把反腐败运动推进到一场反败坏地革命运动之中，把廉政运动上升到救国救民地、革命地人民运动之中。这就要求我们广泛地、大力地、细致地宣传、教育人民群众，发动起人民。而真正使这场反败坏地人民革命运动能够有秩序地进行，就必须形成一个能够自我完善的、基层的、有效的＝监督机制。这就要求我们必须符合马克思主义在现阶段的任务和目的，制定和完善符合宪法的法律规章制度，让人＝监督的各项工作能够合理合法地持续顺利进行。就是说，＝的制度化、法制化，是为了保证和促进＝顺利地开展。所以，这场人民革命运动，制度是保证人＝监督能够有秩序进行的一种手段。而有秩序地进行，是为了避免混乱与不必要的损失，和发挥出其应该具备的效率。其中，法律制度的制定和健全完善工作，必须认真、认真、再认真。不要怕那些人说长道短，更不要怕有些人的指责，法律的庄严不仅是指其长期性，不是指制定了就不能改变。法律的庄严在于对社会实践的指导意义，而生产力与生产关系、经济基础与上层建筑在社会实践中是发展变化的，所以，法律必须适应这种发展变化。只要凭着这颗公心，发现制定错了，就立即改正，发现不足之处，就立即加以完善和健全，才能体现法律的指导意义。我国的人民代表大会制度就是这颗公心的保证。以目前形势而言，制定出反映人民意志，符合人民利益的法律，也必须依靠我国的人民代表大会制度能够真正落到实处。
        值得欣慰的是，近几年人民代表大会制对积在逐渐从某些细节方面落到实处。比如表决方式由以往的举手表决，改成了表决器按键表决。我觉得，表决器按键表决的细化手段还可以继续优化：比如穹隆式外观设计、深入式按键、整个表决系统简单而独立且保密、使用蓄电池或独立的发电机、不使用电脑系统、拒绝外线接入、走明线、线路从单个表决器分出后再汇总、表决结果内容数字显示。通过种种细节优化手段，真正实现秘密投票原则。不过，这些只是个别细节方面的进步，主要还应该对人民群众进行广泛地、大力地、细致地宣传、教育，提高人民的理论素质、文化素质、＝素质等各项素质，并认真落实选举制度，这样才能选出高素质的人民代表。因为各项制度地落实，最后仍然要归结到人的各项素质地提高。所以，必须要求人的社会性得到提高和发展，归根结底是必须重视在人民群众中开展人的社会性与人的动物性之间的矛盾斗争。也就是说，人＝监督等不得，制度地制定与人民地监督必须同时进行，二者之间的关系，是一种促进与被促进的关系。
        可见人＝监督地进行，是具有即时性的重要作用的。这里，先不谈各＝党派和人民团体的监督，先谈谈我们组织内部的，也就是我们的人大代表对我们的监督。虽然，近几年人民代表大会制度有某些细节方面值得欣喜地改变。但是，要想让这项制对绘正落到实处，就必须在开展思想斗争的同时，保证选举制度地实施，保证人大代表能够真正代表广大人民的利益，而这，也正是我们所制定的法律能够反映人民意志、符合人民利益的根本保证。

好.................不撮